-凡人之爱值几何哉？
【白矢登神事件】：下沉中心的世界线*居住民以【白矢】为领袖人物的困兽之斗。登神以获得绝对力量，在世界的沉降与毁灭之际做最后的挣扎。（白矢说：我必须替你们所有人做出选择。）
白矢结合概念之城*核心力量以“日后锚点”作为交易，以【白矢】的人格和存在本身、固定他存在的一切【现实造物】的消解作为燃料，抹除了除却【黎铭】的所有朋友的存在，还有固定他存在的物质和记忆。【白矢】从未存在。但是同时，一个虚拟神明握住权柄，祂偷天换日，虚拟的神被植入历史并且向现在、未来而蔓延，而历史【不可改变】（一次来自概念之城的扭曲！）白矢成为拥有“主观能动性的”世界意志，但是不等价于【人格神】，......
小卦走进棺材，棺材里面人影憧憧，过一会讲师就要来了。他一排一排往后走，路过一个紧挨一个还没被踩碎的后脑勺。
在这里的其实一定都不是人，他想，但是谁在乎呢。他走到最后一排，在自己的座位上坐下。同桌的女孩（至少长得类似女孩）没来，她说她脑子有病、情绪忧郁，如果必要见人，就一定会扯开自己或者他人的喉咙。讲师表情严厉起来。同桌说：每一条喉咙，都是郭家的财产，就算不为我，也要为锅考虑呀！她又无意识地撩起头发，露出手腕上一串红色数字。这是拍卖品编码吗，小卦犹犹豫豫地想。
讲师说，好吧！你走吧！反正，我也不对你的出生审判负责。你就走吧！讲师露出欢快的笑容，小卦的同桌回敬以快乐的笑容，同时伸出纤长、涂有指......
她踩着一段金属和冰块的曲子舒展四肢，像一段宿命于是她听从自然的召唤，风吹过草，新生之物睁开眼眸，那样，无比自然、诡谲轻盈地让她的关节呈现流动感，像游鱼也像走蛇，指尖牵着极细的线，疾迅地切割，劈出锋芒，闪烁令人眩晕的锋利，整个时空都碎散而落寞。每一节和每一拍都是神合之动，好像那些音乐和鼓点就生长在她的皮肤之下，血脉之中，天然而然，无可置疑；音乐裹挟着她，而她主宰着万物。就像在水中，就像在空中，人的神话里。她身上短暂而又狂野地爆发出巨大的光和热，人的生命力在一瞬间里到达顶峰，力量的美和尊严像万钧雷霆被随手一抛，在狂舞的华光和流彩里一整个世界都被当胸贯穿、这样激射的光和力量是要燃烧，是要去反抗，神圣......
人群从那个地方涌出来，破坏城墙的最后一道防线，又恰地松弛。泱泱然无所措。
一根斩首的水管，因巨大的压强而抽搐，喷射，在空中痉挛，起落，如濒死的蛇。我从建筑的断口里被挤出，千千万万的人混合着我，他们将带走我身体的一部分。太阳穴的巨石在引擎轰鸣与烟升时落下，大梦的终点只是一场流放。一切的结束仅仅只此，泄洪式的流产，我在肉块里涌出子宫。阳光任意摆弄我的头，还有包裹呼吸的膜。沥青路面融烂至沸腾。齐腕深的的黑水里我向前走，千千万万血肉的同胞和我摩肩接踵，像子宫里一样，自发性地聚合。还有水雾从他们头上蒸腾，他们流进沥青熔融中，流进十字路口的地漏里。当我站在岸上，街上已经没有人了。一行黑色的脚印在我身后拖......
萧遥说，我能看见世界上的一切线，那些死去的，尚还存活的，还未诞生的；万物的潮起潮落、归去归来犹如星轨。我随着那些像函数似的波浪和彗星长尾流浪，我是以时间为载体的游牧民族。我诞生于碰撞和矛盾，有和无的交界，我必定不属于任何既定的概念，哪怕是概念。一切都不会终结，只有短暂而恰好等同于永恒的瞬间，你可能不明白，你的时间对我来说是虚妄的，所以我从来不把时间当回事...我顺着时间溯流而上，眨眼间又走下悬崖。我推开一扇门，走到一万年前，你们不曾存在，万物未曾分化。我向群山走去，那时你们早已腐朽如尘啊，我捧起一抔土，一抔土落下。我在一根一根线里游荡，闪烁，被随机和难以理解的概率带去任何地方。上一秒的萧遥来自......
实际上大家都叫祂布洛芬之神，不深入接触时，祂只是非常中性而且温和的存在常态。
噬痛者以痛苦为锚点。
可以通过向祂祈祷的方式献出自己的生理痛苦和心理痛苦，经调查，低频率地献祭生理痛苦是完全无害的。（但是，你需要记住，痛苦也是锚点。是确定你存在必不可少的成分。）高频率的献祭生理痛苦以及心理痛苦被认定为是危险的，起到的频率越高，你越可能被祂污染，而这个过程是不可逆的———主要表现为记忆以及自主意识的丧失、心智体趋向混乱和疯狂，同时不自觉地发出赞颂祂的呓语，最终成为无“我”概念的痛苦容器日日夜夜向噬痛者奉献信仰和锚。
这张的主题是来自外部、物质世界的挤压，群体对个体的凌驾地位和撕裂感，个体的嘶吼、痛苦，面对同质化的社会过渡交际带了的焦虑和愤怒。一种巨大的混乱。
我的表达还处在一个很青涩很不成熟的阶段，但是拒绝网友教我画画（除非你很牛逼并且有建设性建议），也不要在我这里乱抖机灵，我看到会拉黑。
萧遥总会看见濒死之人。
后来他才知道，不是他厄运缠身，只是，唯有他才能够略微察觉死亡必然性的到来。死亡不是概念，而是某种气味，某种具像化的东西，他看得见，却又不是真正意义上的看，是一种超越视觉的灵性感知，无性无物，却那么清晰明了，明明就在这里、那里。死亡和生命，对他来说熟悉又陌生。
你的人生和他也没有什么不同，只不过你不知道。和你挤一辆列车的人五分钟后就突发心脏病暴毙，侧肩而过的人转头就被大卡车掀翻，血肉模糊。可是那一刻没到来之前，不管如何接近，你只会无知无觉地把他当作任何普通的路人，不会记得他，留意他，你低头玩你的手机，他在身旁只是余光里的轮廓。而你自己的死亡也将会如此突兀又恰如其分地到......
想到一个故事。
传说里，乌鸦喜食人眼。因为人眼能看见的，大多是偏离世界本来模样的东西。“偏离”意味着本来不存在，用现代一点的话来解释，偏离的就是“不属于这个维度的”。人的眼睛，也唯有人的眼睛能够穿透过铜墙铁壁一样的物质堆砌、又以一种隐秘而神异的方式看见细末微尘开始分解，时间和空间一并坍塌，万物定论不复，所有真实都如明火烁烁，于是江水西去连天灌绝，于是日月星宿逆施倒行。正是人的眼睛，正是这样凡胎肉体的一双血肉之眼…..他们能看见。看见虚空中裂生出空隙，闪烁起华丽的光辉，虚妄的不可救药的光辉，哪怕虚伪，也无所谓了，这是值得飞蛾为之扑火的伟力：然后一千万个夜晚的星斗都哗然，窸窸窣窣地颤动起来，霎时......
集体潜意识海造物：出题人，也被称为测试者。
它们散落在集体潜意识海的各个区域，通常结伴而行，统一族群的出题人拥有相同的世界观、价值观、伦理观念。虽然不同群落的出题人拥有不同的观念，但是他们却拥有着统一性：多着长袍，形体模糊，面目具有不可视性，却多给人以古板，严肃以及威严的印象。（也有目击者声称：感受到自己被审视。）
当意识体遭遇出题人，普遍感受被描述为“他（出题人）的世界在自己身上碾压。感受到钢铁一样的规则和秩序试图改变自己。”
此时，出题人会忽略任何空间和物质的阻碍，直接出现在遭遇者的正前方，并且直接通过一种特异的心灵力量开展“声音”的传播；这种声音会直接在意识体的心智内响起，更准确地......
邪神幼崽is watching you
小卦，集体潜意识海二代产物，高魔世界线里非常平庸的邪神幼崽，没有掌握任何权柄和信仰的社交障碍邪神宝宝，邪神之耻。所有技能都是被动技能，一开始哭就有百分之九十的概率进入狂暴状态，同时伴随着肾上腺素的飙升和激素的飙升，瞬间会有头发/指甲/骨骼的各异程度增长，理智几乎丧失殆尽。心理状态会瞬间从悲伤和惶恐转换为极端的愤怒。他持有相当原始的攻击方式：抓，挠，咬。说实话，小卦的神生目标是平静安宁地过完一生。
因为没有被信仰，也就意味着没有足够的锚定。他作为潜意识海造物的核从潜意识海直接汲取未被过滤的、狂躁的、污秽的力量，力量的瞬间爆发也是对他本身的摧残和...
关缺，新生的死亡，残缺的死亡。
完整的祂曾经是灾祸和厄难的象征，名副其实的神祇，掌握着衰亡之权柄。自从世界诞辰，万物缤列，人间纷纭，第一声号角被吹响，第一缕光芒照彻大地。谏言长颂：“生有时，死有时；栽种有时，拔出有时；治愈有时，杀戮有时。万物终有其时。”伴随着生者第一息叹吐，第一缕阳光普照，祂行走于大地。行在此处，行在彼处。那时，祂还不曾是她。无人信仰，即非神邸。
祂是一切的终焉，虚无的门扉，传说里的收割者，带去别离和痛苦，留下腐肉和枯骨。随着风飘去的，除了生命，还有她的名。人们长颂她的名，塑造她的形，敬她，畏她，奉她为神明。
可是，当死亡成为某种具象化的产物，就连死亡本身也会死亡—......
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